Política
Mariátegui sobre la clase campesina del Perú

José Carlos Mariátegui, figura reconocida en la historia intelectual y política del Perú, no solo dejó una huella imborrable en la lucha por la justicia social, sino que también brindó una voz poderosa a una de las clases más excluidas y decisivas de nuestra sociedad: los campesinos.
Mariátegui no solo reconoció la importancia de la clase campesina en la estructura social y económica del Perú, sino que la elevó a un estatus de potencial transformador. Más allá de ser meramente una fuerza laboral rural, Mariátegui comprendió la riqueza de su identidad colectiva y su capacidad para impulsar cambios profundos para todos los peruanos.
Uno de los conceptos clave que Mariátegui promovió fue la conciencia de clase entre los campesinos. Porque para él, era fundamental que reconocieran su posición dentro de la estructura de clases y comprendieran la importancia de sus intereses comunes como grupo social. Esta conciencia, según Mariátegui, no solo sería la base de la movilización, sino también el motor de la lucha por sus derechos fundamentales y la mejora de sus condiciones de vida.

La necesidad de organización también ocupaba un lugar central en el pensamiento de Mariátegui. Apostaba por la unión política y gremial de los campesinos como un medio para defender sus intereses y enfrentar la opresión y la explotación del feudalismo y la oligarquía del que son víctimas. La unidad y la solidaridad entre los campesinos y los gremios agrarios, creía Mariátegui, que eran esenciales para enfrentar los desafíos que les planteaba el sistema imperante.
La lucha por la tierra fue otro aspecto fundamental en el análisis de Mariátegui sobre la clase campesina. Reconoció que la cuestión agraria era central en su lucha y abogó por la redistribución de la tierra y el acceso equitativo a los recursos agrícolas como medios para combatir la desigualdad y la injusticia en el campo peruano.
Finalmente, Mariátegui vislumbró el potencial revolucionario de los campesinos en la construcción de una sociedad socialista en el Perú. Creía firmemente en su capacidad para transformar las estructuras sociales y económicas existentes y para desempeñar un papel clave en la construcción de un país más justo e igualitario.
Por tanto, hoy, más que nunca, las ideas de Mariátegui sobre la clase campesina siguen siendo relevantes y vigentes. En un contexto en el que los campesinos continúan enfrentando desafíos significativos contra la dictadura de las medidas económicas del neoliberalismo, desde la falta de acceso equitativo a la tierra hasta la exclusión del acceso al poder político, es fundamental rescatar su mensaje y seguir luchando por la justicia social y la igualdad, con la participación decidida de la clase campesina.
Destape
Alfonso López Chau revela su militancia aprista y haber estado preso por oponerse al gobierno de Velasco

Lima, 11 de enero de 2026 – En medio de la creciente presión mediática y política, el candidato presidencial por Ahora Nación, Alfonso López Chau, confirmó públicamente que en juventud militó en el Partido Aprista Peruano (APRA) y que fue privado de libertad durante el gobierno nacionalista de Juan Velasco Alvarado (1968-1975) por oponerse al régimen revolucionario.
El destape se produjo tras las declaraciones del excongresista Edgar Villanueva, quien fue apartado de la lista senatorial del partido y reveló en RPP que López Chau cumplió prisión por varios meses en penales como Lurigancho. Villanueva cuestionó la omisión de este antecedente en la hoja de vida presentada ante el Jurado Nacional de Elecciones (JNE), lo que desató un intenso debate sobre transparencia en la campaña rumbo a las Elecciones Generales 2026.
A través de un comunicado oficial del equipo de prensa de Ahora Nación y en declaraciones a medios como El Comercio, Gestión y La República, López Chau precisó que su detención -ocurrida cuando tenía alrededor de 20 años- fue de naturaleza política. Como militante de la JAP del APRA y seguidor de Víctor Raúl Haya de la Torre, se opuso al gobierno velasquista, que incluía la reforma agraria, enfrentamiento con partidos políticos feudalistas y control estatal sobre la sociedad y la economía. El candidato fue beneficiado con la amnistía general otorgada por el propio régimen mediante el decreto ley 18692 de diciembre de 1970, aplicada a varios presos.
El Poder Judicial confirmó en documentos emitidos en 2025 que no registra sentencias condenatorias ni antecedentes penales contra López Chau, por lo que expertos electorales -como José Tello y Enzo Elguera- coincidieron en que no existía obligación legal de consignar el episodio en su postulación. No obstante, analistas y columnistas han señalado que, por criterios de transparencia ética, el aspirante debió incluir voluntariamente esta información en su ficha pública, especialmente al aspirar a la Presidencia de la República.
El caso ha reabierto la discusión sobre el pasado político de los candidatos y las tensiones históricas entre el APRA y el velasquismo. Mientras algunos destacan la detención como un acto de resistencia democrática contra una dictadura, otros critican el supuesto silencio inicial. López Chau, exrector de la Universidad Nacional de Ingeniería y exdirector del Banco Central de Reserva durante el gobierno aprista del extinto Alan García Pérez, mantiene su candidatura vigente por Ahora Nación entre los 32 postulantes habilitados hasta la fecha.
Actualidad
Cuba conmemora el 67° aniversario de la llegada triunfal de la Caravana de la Libertad a La Habana

La Habana, 8 de enero de 2026. – Cuba celebró este miércoles el 67° aniversario de la llegada a La Habana de la Caravana de la Libertad, encabezada por el Comandante en Jefe Fidel Castro el 8 de enero de 1959, un hito que consolidó el triunfo de la Revolución Cubana tras la huida del dictador Fulgencio Batista.
En 1959, tras la victoria del 1 de enero, la caravana partió el 2 de enero desde Santiago de Cuba y recorrió más de mil kilómetros a lo largo de la isla, pasando por provincias como Granma, Holguín, Las Tunas, Camagüey, Villa Clara, Cienfuegos y Matanzas. Fidel Castro, al frente de los «barbudos» del Ejército Rebelde, fue recibido con multitudes jubilosas en cada parada, en un «baño de pueblo» que simbolizó la unidad nacional y el fin de la tiranía.
Este 2026, la conmemoración adquirió un significado especial al coincidir con el centenario del natalicio de Fidel Castro. Jóvenes cubanos reeditaron simbólicamente el recorrido histórico, partiendo el 2 de enero desde Santiago de Cuba y arribando hoy a la capital, donde culminaron en la Ciudad Escolar Libertad (antiguo Campamento Militar Columbia), el mismo sitio donde Fidel pronunció un histórico discurso en 1959.
Durante los actos, autoridades y participantes destacaron el legado de soberanía, justicia social y resistencia que representa esta gesta. El presidente Miguel Díaz-Canel evocó las imágenes históricas, afirmando que «estremecen y convocan hoy como en 1959», mientras se reafirmó la lealtad al pensamiento de Fidel en un contexto de desafíos actuales.
La reedición de la caravana no solo revivió la memoria de 1959, sino que sirvió para ratificar el compromiso de las nuevas generaciones con los principios revolucionarios, en un año marcado por el centenario del líder histórico y la defensa de la independencia cubana.
Actualidad
Comunidad venezolana en Perú celebra con euforia el secuestro de Nicolás Maduro

Arequipa, 4 de enero de 2026. – La noticia de la captura de Nicolás Maduro por fuerzas estadounidenses, anunciada por el presidente Donald Trump el 3 de enero, desató una ola de celebraciones entre la numerosa comunidad venezolana residente en Perú.
En Lima, cientos de migrantes se congregaron desde la madrugada frente a la Embajada de Venezuela en la avenida Arequipa, ondeando banderas, cantando el himno nacional y bailando al ritmo de música típica, en un ambiente de lágrimas de emoción y gritos de «¡Venezuela libre!». Las manifestaciones fueron pacíficas y se extendieron por varias horas, con familias enteras uniéndose a la fiesta espontánea que incluyó marchas por las calles aledañas.
Las celebraciones no se limitaron a la capital: en Arequipa, grupos de venezolanos salieron a las calles para expresar su alegría; en Cusco, residentes como Betania Godoy recorrieron las vías con banderas en mano, visiblemente conmovidos; y en Tacna, la comunidad se reunió en la catedral para una emotiva misa de acción de gracias, portando imágenes religiosas y banderas nacionales. En otros departamentos como Huancayo, también se reportaron expresiones de alivio y esperanza entre los migrantes.
Aunque la euforia es palpable entre los más de un millón de venezolanos en Perú, muchos manifiestan cautela ante un posible retorno inmediato, citando incertidumbre sobre la transición política y preocupaciones por la seguridad de sus familiares en Venezuela. «Celebramos, pero tenemos miedo por nuestra gente», coincidieron varios en las concentraciones, esperando que el cambio sea duradero y democrático.
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